第251章 野心有点大过头了

    我挂断秦兮的电话，估计她对我强硬的处理方式在理智上会认可我的做法，但在感情上又会难以接受。

    毕竟往上三百年以来的儒家文化，是一种被打断了脊梁骨的寄托文化。

    在家靠父母，在外靠朋友。幼有所养，老有所依。

    子女一旦父母靠不住，朋友靠不住，就感觉扶树倒，靠墙墙塌，怨天尤人。

    父母一旦发现子女没往可以依靠的方向发展，就感觉天要塌了，危机感满满的，要把子女给扭转过来，成为可以依靠的对象。

    这里头就少了天行健，君子以自强不息，把自强这最重要的一点给阉割了。

    往上数三百年阉割版儒家文化打造成的认知，形成的人格是不健全的，直接导致的结果就是许多人都是情感孤儿。

    再有战国时期荀子提出人之初，性本恶，这个观点本来是质疑人之初，性本善，不要忽视了恶这一点，含义是，人性当中有善也有恶，教育要因材施教。

    人之初，性本恶，被后世理解为人性本恶，于是后世有人借机对人性展开了不断否定，打压式教育，让许多人缺乏自我认同，也加重了情感上的缺乏。

    把人逼到了情感死胡同，这时候就加入了天地君亲师的概念，把这玩意镶嵌了进去。

    人非草木孰能无情，这是天性，但阉割版的文化钻了天性的空子。

    这就叫圣人不死，大盗不止。

    文化认知是一个无形的东西，并且惯性极强，即便秦兮是一个自主自强的女人，生活在这样一个人情社会，她也会受到影响。

    她要找男人，就算理智告诉她，跟我属于利益交换，但她潜意识依然会按照找男朋友的标准来审视我。

    没有哪个女人在感情上，愿意